Shift in Zakat Practice in Indonesia, The: From Piety to an Islamic Socio-Political-Economic System Health Worker កម្ពុជាគឺជាដែនដីទឹក។ វាជាប្រទេសមួយដែលមានបឹងជាច្រើនប្រៀបបានដូចជាសួតឬដង្ហើមរស់ ដែលដំបូងឡើយដែនដីនេះបង្កើតឡើងដោយទឹក និងជាកន្លែងដែលមនុស្សបង្កើតទឹកប្រកបដោយភាពប៉ិនប្រសប់។ ភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹងនៅកម្ពុជាដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថា

កម្ពុជាគឺជាដែនដីទឹក។ វាជាប្រទេសមួយដែលមានបឹងជាច្រើនប្រៀបបានដូចជាសួតឬដង្ហើមរស់ ដែលដំបូងឡើយដែនដីនេះបង្កើតឡើងដោយទឹក និងជាកន្លែងដែលមនុស្សបង្កើតទឹកប្រកបដោយភាពប៉ិនប្រសប់។ ភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹងនៅកម្ពុជាដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថា ស្រា បង្កប់នូវសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់វប្បធម៌ម្ហូបអាហារ និងភេសជ្ជៈរបស់ប្រទេសនេះ ប៉ុន្តែ វាទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់តិចតួចប៉ុណ្ណោះពីសំណាក់អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកស្រាវជ្រាវនានា។ សៀវភៅនេះកើតឡើងពីការប្រឹងប្រែងជំនះនូវការប្រឈមនេះប្រកបដោយមោទនភាព ជាមួយនឹងការបង្ហាញបែបនិទានកថាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹងនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា និងការពណ៌នាអំពីស្រាដែលផលិតនិងទទួលទានដោយជនជាតិនេះនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ផ្អែកលើការចុះស្រាវជ្រាវដោយផ្ទាល់ដល់ទីតាំងចំនួនបីលើក និងការសិក្សាស្រាវជ្រាវអស់រយៈពេល៣ ខែ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ២០២២-២០២៣ អ្នកនិពន្ធ Luke Corbin បានយកបទពិសោធន៍ផលិតស្រាដ៏មានជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់ បូកផ្សំនឹងជំនាញស្រាវជ្រាវដែលទទួលបានពីសៀវភៅ «មរតកភេសជ្ជៈនៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា» (Heritage Drinks of Myanmar) ក្នុងឆ្នាំ២០២២ របស់គាត់ ដើម្បីចងក្រងជាឯកសារបន្ថែមមួយទៀតអំពីភេសជ្ជៈតែមួយគត់ និងវប្បធម៌ផឹកស្រារបស់ប្រទេសអាស៊ីអាគ្នេយ៍មួយ អមដោយរូបថតពណ៌ធម្មជាតិជាង១៣០រូបភាព។

is currently a Fellow in the Regional Strategic and Political Studies Programme (RSPS) and Lead Researcher for Political and Strategic Affairs at the ASEAN Studies Centre

”—SYLVIA BOORSTEIN

The Thai Village Economy in the Past is one of the classics of modern Thai history

and a civil conflict fueled by the Cold War

Shift in Zakat Practice in Indonesia, The: From Piety to an Islamic Socio-Political-Economic System Health Worker កម្ពុជាគឺជាដែនដីទឹក។ វាជាប្រទេសមួយដែលមានបឹងជាច្រើនប្រៀបបានដូចជាសួតឬដង្ហើមរស់ ដែលដំបូងឡើយដែនដីនេះបង្កើតឡើងដោយទឹក និងជាកន្លែងដែលមនុស្សបង្កើតទឹកប្រកបដោយភាពប៉ិនប្រសប់។ ភេសជ្ជៈគ្រឿងស្រវឹងនៅកម្ពុជាដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថាArskal Salim Zakat, one of Islams Five Pillars, is the practice of giving a fixed proportion of ones financial assets to those in need, thereby purifying both ones soul and ones remaining wealth. In Indonesia, since the coming of Islam, zakat has been a means of worship, and its collection has been voluntary and decentralized. Arskal Salim argues that in the post New Order regime zakat practice changed structurally and institutionally through the